Йом Кипур
ЕВРЕЙСКИЙ БУМЕРАНГ
Вера в свободу выбора так же важна и краеугольна, как вера в то, что Тора получена Моше с небес. Если человек проникается идеей собственной свободы, проникается своей ответственностью, то он открывается раскаянию, и тогда Йом Кипур – его праздник.
ПО ПРАВУ СВЯТОСТИ
На том же основании, на котором Первосвященник не может переступить порога Святая Святых даже в Суккот или Песах, а простой израильтянин не может приблизиться к жертвеннику, на том же основании нееврей не может владеть земельным наделом, плоды которого предназначены Храму.
КУБИЧЕСКАЯ НЕДЕЛЯ
Если мы начнем отсчитывать недели с первого наступающего после Йом-Кипура дня и продолжим производить этот отсчет не семь седмиц (49 дней), а семижды семь седмиц (343 дня), то обнаружим, что 344-ым днем окажется Рош-Ашана.
ОТ ПРОТОНА ДО ПЛАТОНА
В Йом-Кипур судится не только человек, но и вся вселенная целиком — однако, в отличие от восточной мистики растворения в едином (Рамакришна, Даниил Андреев), иудаизм строит это космическое единство не на органическом слиянии, а на этической солидарности с иным.
ДЕНЬ ОТПУЩЕНИЯ
Практика Йом Кипура, требующая от людей посильных шагов к примирению, тем более уместна в отношениях между супругами. Та наличная природная близость, та взаимная привлекательность, которые в какой-то момент соединили мужчину и женщину, не в состоянии их вместе удержать, если они постоянно не работают над своими уникальными «двусторонними» взаимоотношениями, если они не выясняют своих отношений до конца.
АБСОЛЮТНЫЙ МОНОТЕИЗМ
Именно в провозглашении подотчетности Всевышнему самого Ангела Смерти монотеистическая концепция Авраама достигает своего предела, и именно в Йом-Кипур, в самый святой день еврейского календаря, идея этой подотчетности достигает своего кульминационного культового выражения.
НЕМЫСЛИМОСТЬ БЫТИЯ
Жизнь (на уровне белковых тел) возможна в силу того, что она имеет место уже на атомарном уровне. Амино- и нуклеиновые кислоты собираются в известные структуры не по статистическим законам, а с учетом воли к жизни, направляющей их таким именно образом. Но эта воля - сквозная для всех материальных предметов