СИОНИЗМА ЛЫКОВЫЙ ЧЕХОЛ
В рамках притчи о четырех видах растений, используемых на Суккот, государству Израиль отведена роль так называемого «койшиклах» - лыкового чехла, хотя и лишенного какого-либо культого смысла, но тем не менее удерживающего «культовые» ивовые и миртовые побеги в одном пучке с пальмовой ветвью, пучке, к которому легко присоединяется этрог.
ЛУННОЕ ЗНАМЕНИЕ
В отличие от других народов Израиль соответствует не солнцу, а неприметной луне, которая, тем не менее, появляется на небосводе и днем, и ночью. Как сказано в Талмуде: «Народ Израиля отсчитывает время по Луне и уподобляется Луне» (Сукка 29, а).
ЗАВЕТ РАДУГИ
В Храме Шломо всегда горело десять семисвечий – по одной лампаде ради каждого из народа мира. Поэтому знаком ноахитов при желании может использоваться менора. И все же главным символом тех неевреев, которые признают, что их последнее объединение призвано произойти вокруг Израиля, вокруг Иерусалимского храма всегда останется радуга.
ОТ ПЕСАХА К СУККОТУ
И Песах, и Суккот празднуются в память об одном и том же исходе, и сопряжены с одной и той же сельскохозяйственной практикой - со сбором урожая. В этом смысле Песах и Сукот выглядят одним, хотя и разъятым надвое праздником.
РЕВОЛЮЦИЯ В ИУДЕЕ
По гипотезе оксфордского исследователя Хаима Маккоби, торжественное восхождение Иисуса в Иерусалим было приурочено к древней церемонии семилетнего обновления царской власти, читавшейся именно в Суккот, — а значит, было актом не столько религиозным, сколько политическим.
РАДОСТЬ ТОРЫ
Как психоаналитик избавляет пациента от тревог, отыскав в его памяти травмирующий фактор, так религия усиливает и укрепляет подсознательную радость людей, подтверждая ее обоснованность. Если воля к жизни – это надежный компас, то религиозная традиция – это проверенная и подробная карта.
ДЕНЬ ВЕСЕЛИЯ НАШЕГО
Не может ли человек так вытеснить радость, чтобы и она (подобно тревоге) прорывалась лишь порой громко и беспричинно? Когда наблюдаешь еврейский народ, когда сталкиваешься с поразительным оптимизмом сынов Израиля, то невольно возникает такое впечатление.
ПРАЗДНИК ВЕСЕЛИЯ НАШЕГО
Заповедь прожить неделю в шалаше — не только напоминание о шаткости земного благополучия, но и наука радоваться малому: только тот, кто на деле не под открытым небом, способен по-настоящему оценить, что он не под открытым небом.