Маттот
КРИТЕРИЙ ЖИЗНИ
Если применить столь чтимый иудаизмом критерий честности, то западный мир будет отличаться от исламского, как жизнь отличается от смерти.
ЕВАНГЕЛИЕ ОТ ХАЗАЛЬ
Почему и еврейская и христианская стороны в равной мере постарались утаить истинную версию суда и распятия учителя из Назарета, ту версию, которую лишь в ХХ-ом веке, каждый на свой лад, попытались восстановить такие исследователи как Хаим Маккоби и Хаим Коэн?
ТРЕБОВАНИЕ ДИАЛОГА
Неприятие Йешу еврейским миром обусловлено тем культовым поклонением, которым он пользуется среди христиан. Дистанцирование от еврея, которого почитают как божество, совершенно понятно и закономерно, ведь в такой ситуации даже самое минорное выражение симпатии к нему может быть неправильно расценено («марит-айн»). Однако в нынешней меняющейся ситуации невротическая реакция на имя Йешу а-Ноцри все менее выглядит оправданной.
ЦАРСКАЯ ВОЛЯ ИЛИ ЗАКОН?
Шахак приводит цитату: "Если еврей имел сношение с нееврейкой, будь она трехлетней или взрослой, замужней или нет, и даже если сам он - несовершеннолетний в возрасте всего 9 лет и одного дня - раз он имел добровольное сношение с ней, ее следует убить, как и животное (участвовавшее в акте скотоложества), потому, что из-за нее еврей был сбит с толку и согрешил". Если вы пороетесь в мировой сети, то обнаружите, что в настоящий момент уже сотни сайтов помечены этой поистине драгоценной жемчужиной шахакской коллекции. Антисемиты ликуют, евреи протирают глаза. Слов нет, цитата хороша! И особенно она хороша тем, что подлинна!
СМЕРТЬ БИЛАМА
«И Билама, сына Беора, кудесника, убили сыны Израиля мечом в числе убитых ими». Эта смерть тем более выглядит неожиданной и жестокой, что благословляя Израиль вместо того чтобы его проклясть, Билам сказал: "Умереть мне смертью праведных, и да будет мой конец, как его" (23:10). Вскоре он произнес не менее значимые – с точки зрения своей будущности - слова: «Благословляющий тебя благословен, а тебя проклинающий проклят» (24:9).
СОВЕТ БИЛАМА
Билам усмотрел в нарушении целомудрия уязвимое место еврейского народа, или, выражаясь его языком, языком знатока языческого эпоса, усмотрел в разврате «ахиллесову пяту» сынов Иакова. Билам обнаружил недюжинное знание Торы, которое Магараль сравнивает с осведомленностью царского повара, гораздо лучше министров знающего, что и когда будет подано на званный обед.
ЧЕСТЬ И СВЯТОСТЬ
Как показывает вековой исторический опыт мусульман и христиан, уменьшение «благоразумия» ведет к бессмысленному и излишнему кровопролитию, «увеличение» - к беспринципности. Еврейский же путь, различающий честь и святость, то есть частное человеческое достоинство и достоинство священника, поддерживает благоразумие на самом благоразумном уровне.