Понять иудаизм/Недельные чтения/Шмот (Исход)/
Бо
МУШКЕТЕРЫ БЕН ЙОСЕФА
Аристократ, главное занятие которого состояло в культивации своей чести, оказался лучше всех защищен от смертельных ловушек тоталитаризма. Удивительно ли, что в пору изгнания Шехина находит приют не только среди евреев, но также и среди этого «малочисленного народа»
ЛИНИЯ БАРРИКАДЫ
Человеку дано противостоять заложенным в него (семьей, двором и школой) сознательным пластам своего мировосприятия, дано их контролировать. Однако одни системы мировосприятия способствуют работе совести, а другие глушат ее. Поэтому слова Торы «дабы вы знали, что делает Господь различие между Египтянами и Израилем» - точны и адекватны.
ПОСТОРОННИМ ВХОД ВОСПРЕЩЕН
Человечество вполне может себе позволить соблюдение в пределах Святой земли тех «уставов», которые предусмотрел для нее Создатель, и при этом остаться и «прогрессивным», и «цивилизованным», и «демократическим».
ИНТЕГРАЛ ЖИЗНИ
При всем том, что свобода в полном смысле этого слова дана лишь человеку, животный мир на определенном уровне также ею захвачен, а потому включен и в Интеграл жизни, и в союз с Богом.
ПАСХАЛЬНАЯ ЖЕРТВА
Не естественно ли было бы представить саму пасхальную жертву как обещанное Паро жертвоприношение? Ведь если бы Паро отпустил сынов Израиля по первому требованию Моше, то жертва, принесенная «в трех днях пути», вполне могла носить характер пасхальной жертвы.
ДИАЛОГИЧЕСКАЯ ВЕРА
Тора в основе своей диалогична. Хотя в древности и в средние века иудаизм нес на себе монистскую печать своего времени, глубоко под спудом он держался именно на идее партнерства и диалога, уходящей своими корнями в идею избрания, в идею разделения на святое и будничное.
КОРЕНЬ ИЗРАИЛЯ
Даже если признать, что вышедшие с евреями иноплеменники прошли гиюр, это ни коим образом не вводит их в число «коренных душ», то есть с одной стороны не увеличивает это число на сколько-то тысяч, а с другой не дает повода исчислить «геров» внутри «шестисот».
ЧЕЛОВЕК И ЖИВОТНОЕ
Внутри языческого мира человек был не способен отличить себя от животного. Зачастую язычники даже обоготворяют животных и почитают их «священными», то есть стоящими выше людей, в то время как люди могут приноситься этим животным в жертву.
ПАРАДОКС ПАРО
«Спасайся, кто хочет»: после гибели первенцев Паро сам гонит евреев из Египта — но надолго ли хватит этого раскаяния?
РИСКОВАННАЯ СДЕЛКА
Временная продажа квасного на Песах осуществляется в рамках полноценной торговой сделки, и евреи всегда должны считаться с угрозой не получить свою муку назад. Как бы то ни было, в голодный период становится совсем небезразлично, кому принадлежит зерно – еврею или инородцу, который не сделает ничего дурного, если употребит честно приобретенный им «хамец».
ОДИН И ДРУГОЙ
Первое в еврейской системе координат – это не порядковое, не естественно следующее первое, это второе, дерзновенно добившееся своего первенства. Первое – это второе, умудрившееся стать первым. Тора начинается с книги «Берешит», начинется словами «В начале», а не с книги «Шмот», со слов «Месяц сей да будет для вас началом месяцев», в полном соответствии с той же логикой, согласно которой сначала родился Эсав, а потом Иаков.