Понять иудаизм/Недельные чтения/Ваикра (Левит)/
Бехуккотай
СВЯЩЕННЫЙ РЕСУРС
«После того, как разрушился Храм, нет у Всевышнего в этом мире ничего, кроме четырех локтей галахи» - констатирует Талмуд (Брахот 8). И жизнь еврея оказалась законсервирована в этом тесном «квадрате». Даже через полторы тысячи лет продукт сохранился превосходно, однако «раскупорка» сопровождалась целым рядом болезненных процессов.
ИЗЯЩНАЯ ТЕОДИЦЕЯ
Каждый сын Адама является целым миром, является центром мира, а потому и через игольное ушко каждой отдельной судьбы в свой час будут продеты все прочие судьбы.
ЦАРСТВО ОТ МИРА СЕГО
Согласно исходному иудейскому подходу, который, как показывает Маккоби, просто не мог не разделять Иисус, Царствие Божие призвано быть построено в первую очередь на земле, а уж загробное воздаяние приложится вместе с прочими благами.
РАЗУМ И ВЕРА
Теологический жанр теодицей сложился в христианском мире в XVII—XVIII веках, как реакция на атеизм, который в значительной мере питался бьющим в глаза несоответствием между идеей благого Творца и реальным положением дел в поднебесной.
В РАМКАХ ПРАВОВОГО ПОЛЯ
Евреи имеют право селиться не только на «территориях», освобожденных ЦАХАЛом в ходе Шестидневной войны, но и на тех территориях Иордании, Сирии, и Ливана, где нога израильского солдата никогда не ступала, но которые определяются Торой как Эрец Исраэль.
СПРАВЕДЛИВАЯ МЕРА
«Пятеро из вас прогонят сто» — благословение военной силы, которое традиция связывает с секулярным изводом сионизма.
ИЗГНАНИЕ ДУШИ
В галуте евреи – призрачная нация, призрачной оказывается и их религия. Никто так ясно не выразил этого положения, как раби Симлай, поднявшийся из Вавилона в Эрец Исраэль. Он приводит слова Всевышнего: "Когда вы в стране Кнаан, Я Бог вам. Когда же вы не в стране Кнаан, Я как бы не Бог вам… Когда они на ней (на этой земле), они словно укоренились предо Мною поистине. Когда же они не на ней, их как бы нет предо Мною".