Кто из нас в последние три года не вспоминал бессмертных слов Венедикта Ерофеева из его поэмы "Москва - Петушки": "У публики ведь что сейчас на уме? Один только гомосексуализм. Ну, еще арабы на уме, Израиль, Голанские высоты, Моше Даян. Ну, а если прогнать Моше Даяна с Голанских высот, а арабов с иудеями примирить? - что тогда останется в головах людей? Один только чистый гомосексуализм".
Не знаю как относительно российского общества, а относи тельно израильского слова эти оказались пророческими. Тема Голан и тема гомосексуализма являются для нас не только одними из самых муссируемых, но к тому же и определенным образом спаренных тем.
Гомосексуализм занимает непропорционально огромное общественное внимание, он является такой же обязательной, навязчивой темой в израильких средствах массовой иноформации, какой в советских средствах массовой информации была некогда тема "израильского агрессора".
Признаюсь, я долго не улавливал связи между "правами гомосексуалистов" и правом на изгнание еврейских жителей Голан из их домов, пока на одной из программ "Мишалам" не обнаружилось того, что 47% израилитян высказываются в пользу придания гомосексуальным парам статуса "семьи". Процент приблизительно тот же, что и процент согласных на полное отступление с Голан.
Использование понятия "семьи" относительно гомосексуальных пар предполагает полную трансформацию смысла этого слова и по сути уже является классическим примером "новоречи". Депортация - это мир; пара педарастов - это семья.
Гомосексуализм может быть таким же чистым как и гетеросексуализм, внушают нам наши публицисты и политические лидеры. Это ложь. Существуют многочисленные свидетельства людей с гомосексуальными желаниями, которые вопреки этим желанием никогда в гомосексуальные отношения не вступали, как не вступаем и мы, гетеросексуалы, в запрещенные гетеросексуальные отношения. Кто-то скажет, что мы в эти отношения как раз нередко вступаем. Это верно, но при этом мы не стремимся их легитимизировать. Мы вступаем в эти отношения, сознавая их порочность и уж тем более безо всякой "борьбы", безо всяких "месячников гордости" и парламентского лоббирования.
В самом деле, почему никто не борется за право на адюльтер, на кровосмесительство, скотоложество, некрофилию, т.е. на любую мыслимую похоть (не завершающуюся разве что убийством и съеданием партнера)? Почему никакому другому порочному или патологическому сексуальному контакту кроме контакта гомосексуального никто не стремиться придать статус "семьи" и "брака"?
Итак, почему гомосексуалы в отличие от гетеросексуалов не только вправе потворствовать своим желаниям, но и разрушать фундаментальные смыслы, определяющие человеческое существования? Именно по этой самой причине. Гомосексуализм избран израильскими "правозащитниками" исключительно ввиду его однозначной несомненной патологичности. Если мы научимся называть черное - белым, болезнь - здоровьем и т.д., то и изгнание мирных жителей из их домов с легкостью назовем "мирным процессом".
Когда-то меня поражало, почему правые говорят о стратегической важности Голан, когда даже в том случае если бы это было никому не нужное топкое болото, у нас не должно было бы зародиться даже и мысли о том чтобы его покинуть? Почему правые лидеры не говорят о главном: о том, что государство наше создавалось не ради "безопасности", а ради восстановления нашего поруганного национального достоинства, почему они не говорят о чудовищной безнравственности обсуждения самой возможности "возвращения" Голан?
Только после того телевизионного опроса я все понял. Ценностную, нравственную позицию невозможно отстоять с помощью последовательной убедительной аргументации, ибо любая аргументация уже опирается на какие-то исходные нравственные предпосылки. Эту ценность можно лишь эмоционально продемонстрировать, засвидетельствовать.
Поскольку в отношении гомосексуализма наши мозги уже, действительно, вполне промыты, я обращусь к другому примеру, "нормативность" которого пока еще ни политиками, ни средствами массовой информации не отмечалась, и который мы в массе своей продолжаем поэтому порицать.
Представьте себе, что по соседству с вами живет приятная (гетеросексуальная) семья - умные обаятельные люди, не чуждые музыки, поэзии и живописи.
Какова будет ваша реакция, если в один прекрасный день вы узнаете, что их относительно более высокий уровень жизни нежели ваш объясняется тем, что очаровательная супруга, при полном одобрении мужа, приторговывает собственным телом.
Должно быть, отношения ваши несколько охладятся, однако не настолько, чтобы не здороваться на улице. Просто вы перестанете заходить к ним на чай декламировать любимого поэта и попросите вашего ребенка поменьше играть с их озорником-сыном.
Однако если данная пара станет ходить за вами по пятам и убеждать вас последовать ее примеру, вы должны будете что-то предпринять. Ведь вам постоянно придется выслушивать аргументы следующего характера: "Мы чужого не берем. То, что жена раз-два в неделю не ночует дома, никак не сказывается на наших с ней отношениях. Мы дружны и преданы друг другу и просто смеемся над этими похотливыми болванами, которые выкладывают огромные деньги за то, что мы имеем совершенно даром. Кроме того, у нас никогда не бывает минуса в банке, а наш ребенок не должен завидовать сверстникам, у него хорошее полноценное детство".
Если вы в самом резкой форме не прервете подобных проповедей, если вы не заявите, что ваш ребенок предпочитает не иметь даже пары приличных брюк, нежели иметь мать проститутку, то со временем единственным вашим контраргументом останется только угроза заболевания СПИДом. Эту аргументацию ваши соседи будут воспринимать. Проблемы безопасности - это другое, это не нелепая идеология, а серьезный довод, его надо иметь ввиду.
Возможно, вы кончите тем, что пошлете свою жену подрабатывать стриптизом, возможно вы отделаетесь даже еще чем-то меньшим, но в любом случае вы проиграете. Единственная адекватная реакция в данной ситуация может заключаться только в самом решительном отказе выслушивать эту "философию".
То что в один прекрасный день израильское общество согласилось обсуждать саму возможность ухода с Голан, и соответственно возможность депортации ее еврейского населения одно это уже признак величайшего его растления, признак полной утраты национального достоинства. Я опасаюсь, что уделом израильского общества останется "чистый гомосексуализм" даже в том случае, если соглашение с Сирией все же не пройдет национальной ратификации или Асад в принципе откажется от идеи любого "мирного соглашения".
Кстати последний вариант - самый постыдный. Вы как бы после долгих уговоров согласились приторговывать телом собственной жены, но выяснилось, что не нашлось охотника спать с ней даже за самую минимальную плату.