
В «Архипелаге» описывается эпизод: в 1937 году на партийной конференции, после упоминания имени Сталина зал встал и аплодировал одиннадцать минут. Каждый опасался прекратить, пока стоявший в президиуме директор фабрики не решился сесть. Все немедленно последовали его примеру.
В ту же ночь директора арестовали и осудили на десять лет. Официальный приговор не был связан с описанным эпизодом, но наедине следователь все же пояснил: «Никогда не будьте первым, кто перестает аплодировать!»
На Венецианском фестивале документального кино аплодисменты в честь фильма NAZA, и его создателей Йоваля Авраама и Рахели Шор, длились 25 минут.
Возможно, продолжительность оваций была обусловлена искренним восторгом; возможно, конформизмом. Но сути это не меняет: ни Феллини, ни Паваротти, ни самому Понтифику, никто бы столько не рукоплескал.
В честь какого культа был поставлен этот удивительный рекорд?
Ответ на этот вопрос был дан уже через месяц в Париже.
Но начну по порядку. В феврале 1848 года Маркс объявил в своем Манифесте, что по Европе бродит Призрак Коммунизма. Летом того же года это прозрение блестяще подтвердилось жестоко подавленным пролетарским восстанием в Париже.
Маркс ликовал, а Призрак с той поры все более и более материализовался, пока прочно не обосновался в Кремле, и далее во множестве других европейских и азиатских столицах.
Между тем в 1968 году в том же Париже тот же самый Призрак (смутьяны объявили своими кумирами Маркса, Мао и Маркузе) учудил сексуальную революцию, на волне которой явились «новые левые» - предтечи нынешних прогрессистов.
Один из них, Жак-Люк Меланшон (1951), принимавший участие в событиях «красного мая» 1968 года, решил тряхнуть стариной и вывел в октябре 2026 года на парижские улицы сотни тысяч школяров к которым немедленно присоединились ведущие революционные силы.
Однако на сей раз доминировал все же не красный, а зеленый протестный колор. Основные погромы учиняются не прогрессивной молодежью, а мусульманскими уроженцами Франции.
Аналогичные беспорядки стремительно перекинулись также и на другие европейские страны, в том числе, на Германию, Италию, Испанию, Португалию и пр. Внушительным знамением «зеленого октября» можно признать также и результаты выборов в Израиле, состоявшиеся 27 числа. Блок красно-зеленых («гуш шинуй») получил такое же внушительное число мандатов (67), которое имеет уходящая со сцены коалиция Нетаниягу.
Красно-зеленый альянс явление не новое, что на первый взгляд может показаться странным.
Действительно, в основе исламизма лежит патриархально-племенной уклад и базирующаяся на демографии религиозная экспансия. В свою очередь одержимые глобалистскими фантазиями прогрессисты - в массе своей бездетные индивидуалисты, эмблемой которых вместо серпа и молота стали презерватив и гормональная пилюля (Бьюкенен).
Однако еврейский вопрос сблизил стороны еще на грани тысячелетий. Антиизраильская организация EuroPalestine была основана во Франции в 2002 году. Исламисты боролись против израильского «колониализма», прогрессисты поддерживали их справедливую борьбу.
Не со всеми фундаменталистами отношения у неомарксистов складывались гладко. Так Аль-Каида и ИГИЛ, в первую очередь боровшиеся не с Израилем, а с собственными мусульманскими «вероотступниками», с левыми никогда не заигрывали, и, соответственно, особой популярностью у них не пользовались.
Иначе сложились отношения прогрессистов с мусульманскими братьями, джихадизм которых оказался несколько прагматичнее.
Вполне радикальное в своей основе, и потому запрещенное во всех исламских странах (помимо Катара и Турции), в Европе это движение вело себя сдержанно и никуда не торопилось.
Его духовный лидер Юсуф Кардауи (1926-2022) в течение десятилетий проповедовал на все континенты в передаче «Шариат и жизнь», и все разложил по полочкам.
Приветствуя террор в отношении Израиля, Кардауи решительно выступал против него на Европейском континенте.
Маститый богослов твердо верил, что Европейский халифат – это демократическая власть плюс арабская матка.
Ученый призывал до поры не конфликтовать с аборигенами: не поджигать их рождественские елки, не громить винные отделы супермаркетов и т.п. Всему свое время.
Между тем, относящийся к мусульманским братьям ХАМАС после 7 октября не только почувствовал, что время пришло, но и сообщил движению присущую себе антисионистскую пассионарность.
Былой «правозащитный» лозунг «два государства для двух народов», сменился по всему Западу бравурно-нацистским требованием юденфрая «From the River to the Sea».
Событиям «зеленого октября» в Париже предшествовали не только венецианские овации 12 сентября, но и прокатившиеся по всему миру антиизраильские манифестации, приуроченные к третьей годовщине 7 октября. Один из лозунгов, фигурировавших на этих митингах, гласил: «Не позволим сионистам украсть эту дату».
В мире началась открытая солидаризация с самим террористическим рейдом, т.е. с самим хамасовским проектом окончательного решения сионистского вопроса. Призрак исламо-нацизма зашагал по Европе.
Именно в его честь 25 минут продолжались овации на Венецианском кинофестивале.
Никакая форма ислама не торопится отождествлять себя с нацизмом. В целом от Гитлера в арабском мире публично принято отмежевываться. Но во время Второй Мировой войны Умма поддержала фюрера. Да и сам Гитлер относился к исламу благосклонно. Если для вступления в СС кандидат должен был отречься даже от арийского Христа, то мусульмане принимались такими, какие они есть.
Особенно, как известно, преуспел на поприще продвижения Холокоста муфтий Иерусалима Амин аль-Хусейни (1897-1974), планировавший создание лагеря уничтожения для евреев в районе Дженина.
Годы Второй мировой войны аль-Хусейни провел в Берлине, где активно сотрудничал с эсесовской верхушкой и занимался формированием мусульманской дивизии СС «Ханджар».
Что же касается Венецианского фестивали, то уместно вспомнить, что в свое время он уже премировал продукцию нацистской пропаганды, а именно, первые призы получили два фильма Лени Рифеншталя: «Триумф воли» (1935) и «Олимпия» (1938).
«Триумф» посвящен съезду НСДАП 1934 года в Нюрнберге, и сплочению немецкого народа вокруг фюрера; «Олимпия» - Олимпийским играм 1936 года в Берлине.